Политолог: блокировка мессенджеров больнее бьет по лояльным

Политологи Александр Сайгин и Константин Калачев прокомментировали реакцию общества на новые ограничения мессенджеров.

10 февраля Роскомнадзор объявил о начале ограничений работы Telegram на всей территории России. Пользователи сразу столкнулись с задержками при отправке сообщений, фотографий и видео. В ведомстве объяснили эти меры тем, что мессенджер не соблюдает российские законы: не защищает персональные данные и не борется с мошенничеством и использованием платформы в преступных целях.

«Самая частая жалоба, которую я слышу на волне блокировок мессенджеров и их функций в последние пять месяцев, — это „теперь не объяснишь родственникам в возрасте, что видеозвонок больше не работает“», — написал Александр Сайгин в Telegram. По его словам, старшее поколение привыкло к возможности видеть родных в реальном времени через WhatsApp или Telegram, что особенно важно при проблемах с мобильностью или инфраструктурой. Таким образом, как и в случае с замедлением YouTube, удар пришелся по лояльным и аполитичным гражданам.

Сайгин также обратил внимание на социальный феномен: люди могут формально поддерживать блокировки в опросах, но в кругу близких выражать мнения, гораздо более критические, чем у официальных оппозиционеров. «Увы, но юность и молодость в СССР приучила к двоемыслию, а сейчас ровно то же повторяется с подрастающим поколением», — констатировал политолог.

Бывший вице-мэр Волгограда Константин Калачев охарактеризовал происходящее как продолжение «эксперимента „Терпение“». «Радует одно, что пишу я это в Telegram!» — добавил он.

«Эксперимент „Терпение“ продолжается. Мы его участники. Экспериментаторы шаг за шагом пытаются нащупать пределы терпения и возможности адаптации обычных людей. Обычные люди терпят и адаптируются», — рассуждает Калачев. Он предположил, что при медленных и постепенных изменениях способность к адаптации практически безгранична, что, по его мнению, подтвердят результаты выборов в Госдуму в сентябре. Политолог также сослался на американского психолога Стэнли Милгрэма, который утверждал, что люди склонны к повиновению даже вопреки моральным дилеммам.